第1756章
至于刘佩文的背包和画筒，陆飞也没着急打开。
那里面装的一定是最重要的宝物。
最大的惊喜，当然要留在最后。
推开门，陆飞让其他人在外边等候，自己跟马腾云进去排除隐患。
手雷全部解开放进箱子中锁好，这才让大家进来。
这里面差不多有两百个平方。
门口位置堆放着两座小山。
这两座小山不是金银。
但价值比金银要高出数倍。
左边三米多高的一堆，全都是整根的象牙。
亚洲象牙，非洲象牙都有，目测能有七八十根。
旁边还有一个两米多高的小山，堆放的全都是犀牛角。
根据经验判断，这些象牙和犀牛角采集的时间，最长的不过三十年。
最短的，也就是六七年左右。
毫无疑问，这些都是从不法商贩手中收上来的。
而且是从三十年前到现在，一直经营这种非法勾当。
全世界都在打击捕猎贩卖这东西，而刘家却倒行逆施，简直罄竹难书。
要是暴雷的话，这些东西就够枪毙他们几个来回的了。
这些象牙和犀牛角价值惊人，然而，在这间密室之中，这两座大山是最不值钱的垃圾货。
因为，这两座大山是商品，而其余的则有一个统一的称谓。
那就是——国宝。
没错，全都是国宝。
除了两座大山，暗室只中九成九都是青铜器。
整器少残器居多，九成以上全都是殷商时期的青铜器。
数量之多，样式之全，就连陆飞和徐茂臣都叹为观止。
残器直接忽略，保存相对完整的器物中，一件豕形铜尊，让哥俩惊喜无限。
这件豕形铜尊是典型的商朝青铜酒器，高四十公分，长八十公分。
铜尊形状就是一头野猪，有盖，盖上捉手为凤鸟形。
双眼直视，獠牙外露，两耳竖立，四肢粗壮，尾下垂。
肘部前后各有一圆形管孔，经过尊腹，直通另一肘部。
这根管应是先铸造出来，然后安装于豕尊范中铸造的。
此器重达三十多公斤，容积有十三公升左右，盛满之后，一个人难以搬运。
但是有了这根管，就可以穿系绳索，供人抬举。
这种精巧的设计，却将先辈们的智慧展现的淋漓尽致。
猪尊的装饰也有特点，器身大面积用鳞甲纹，前后肘部饰夔龙纹。
整体造型活灵活现，相当逼真。
这件青铜器不但是一件重宝，而且有相当重要的历史意义。
神州是世界上最早把野猪驯化为家猪的国家之一。
根据考古学家和古生物学家，对西安半坡与浙江余姚河姆渡新石器时代遗址出土的猪骨研究表明。
早在六七千年前，神州古代劳动人民就已经把野猪驯化为家猪了。
稍晚一些的墓葬中出现了以猪下颚骨随葬的现象，在甘肃、山东等地随葬猪牙、猪颚骨乃至整头猪的数量十分惊人。
可见养猪业已有相当规模。
从殷墟出土的甲骨文材料看，殷商时期的养猪业相当发达，“陈豕于室，合家而祀”，猪是祭祀中的重要祭品，养猪业已经遍及各个家庭。
但就是这样普遍又重要的畜生，考古界却没有发现一件以“猪”为造型的器物。
这一直都是考古界相当纠结的一个问题。
而眼前这件豕形铜尊的出现，不但证实商朝有猪造型的青铜器，而且还是非常重要的祭祀酒器。
所以这件青铜器，具有相当高的历史意义和研究价值。
毫不夸张的说，要是把这件豕形铜尊摆在孔繁龙面前，老爷子要做的第一件事，肯定是掏速效救心丸。
这件豕形铜尊并没有完全清理干净，从缝隙中的泥土来判断。
这件青铜器出土不超过一百年，再看土质，陆飞和徐茂臣同时判断出，这东西九成九是从中州二里岗遗址偷盗出来的。
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